Über mich
Dr. Claus Bernet
Um etwa 1990 begann ich, mich mit dem Thema Jerusalem zu beschäftigen. Die Stadt habe ich mehrfach bereist und Bücher zu diesem Thema verfasst; erwähnen sollte man vielleicht die Reihe „Meisterwerke des Himmlischen Jerusalem“, den Band „Perlen des Neuen Jerusalem“ und meine Dissertation „Gebaute Apokalypse“. Zahlreiche Aufsätze erschienen immer wieder in Fachzeitschriften (Das Münster, Textilkunst International, Zeitschrift für Sepulkralkultur, u.v. a.). Mit meiner wissenschaftlichen Dokumentation von Jerusalems-Kunstwerken konnten bereits Ausstellungen und Museumskataloge unterstützt sowie Gemeinden bei der Anschaffung von geeigneten Kunstwerken beraten werden. Regelmäßig gebe ich auch Bildvorträge zu diesem Thema. Grundlage der Publikationen und der Bildvorträge sind meine fotografische Sammlung von inzwischen 6.000 Aufnahmen von Glasfenstern, Fresken, Mosaiken und anderen Kunstwerken.
LETZTER BEITRAG
Der breite und der schmale Weg (19. Jh.)
Hier werden im Folgenden verschiedene Kunstdrucke des Himmlischen Jerusalem eines Zweiwegebildes vorgestellt, das zu den erfolgreichsten religiösen Andachtsbildern des 19. Jahrhunderts gehört. Varianten, Kopien und Mehrfachfassungen haben sich aus unterschiedlichen Ländern wie Deutschland, Schweden und
Isaac Taylor (1787-1865): Pilgrims‘ Progress, Ausgabe 1808
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts ist ein deutliches Bestreben festzustellen, endlich neue Illustrationen für die Ausgaben von „Pilgrim’s Progress“ zu
Joseph Mallord William Turner (1775-1851): Pilgrims‘ Progress, Ausgaben 1838 und 1855
1838 erschien in Paris und in London eine Parallelausgabe von John Bunyan‘s Meisterwerk „Pilgrim‘s Progress“, die der Verlag „Fisher, Son,
Cornelis van Noorde (1731-1795): Der schmale Weg (1767)
Zu sehen sind zwei Kupferstiche, die im Original mit noch zwei weiteren Stichen auf einem Blatt gemeinsam vereint sind. Beide
Anonyme Maria-Immaculata-Darstellung aus Xátiva (1783)
Ein anonymer Künstler schuf 1783 in Xátiva (auch Játiva) eine Malerei zur Maria Immaculata. Dabei handelt es sich um eine
Antonio Acero de la Cruz (um 1600-1667): Maria Immaculata (um 1640)
Die Kathedrale von Tunja ist eine römisch-katholische Kirche in der Hauptstadt des Departamentos Boyacá im kolumbianischen Hochland. Der Bau wurde
Johann Bussemacher und Raphael de Mey: Tota Pulchra (um 1590)
Das Einzelblatt zur Maria-Immaculata-Darstellung ist ein gemeinschaftliches Werk des Stechers Raphael de Mey (um 1580 bis ca. 1616) und Johann
Rudolf Kolbitsch (1922-2003): Pfarrkirche Zwettl an der Rodl (1970)
Im Jahr 1970 erfolgte die Umgestaltung der römisch-katholischen Pfarrkirche Maria Himmelfahrt in Zwettl an der Rodl (Österreich) nach den liturgischen
Mechtild Denecke (1932-2015): Trostbilder (2008)
Die Arbeiten von Mechtild Denecke (1932-2015) strahlen Lebensfreude und Lebenskraft aus. Es sind Werke aus Acrylfarben auf Leinwand. Ihre Interpretationen
Wilhelm de Graaff (1912-1975): Liebfrauen in Buer-Beckhausen und St. Mariä Geburt in Essen-Frohnhausen (1953)
Der heute wenig bekannte deutsche Bildhauer und Glaskünstler Wilhelm de Graaff (1912-1975) gestaltete im Jahr 1953 in zwei verschiedenen Kirchen
Charles Marcq (1923-2006): Saint-Maurille in Vouziers (1970)
In der römisch-katholischen Kirche Saint-Maurille in Vouziers, eine kleine Gemeinde in den Ardennen, wurden im Jahr 1970 im Chorbereich drei
Meister von Schöder: Fresken der Marienkirche in Schöder und der Nikolauskirche von Bad Gastein (um 1460)
Der „Meister von Schöder“ war ein professioneller Maler, der vor allem Fresken in Österreich ausgeführt hat. Seine Tätigkeit ist zwischen
Guillaume de Digulleville: Pélerinage MS fr. 181 (um 1460)
Eine französischsprachige Prosaausgabe der „Pélerinage de la vie humaine“ von Guillaume de Digulleville (auch Déguileville, 1295-1358) wurde um 1460 von
Guillaume de Digulleville: Pélerinage Cod. Pal. lat. 1969 (um 1370)
Eine Serie von Miniaturen des Himmlischen Jerusalem ist auch in der Ausgabe „Pélerinage de la vie humaine“ in der Universitätsbibliothek
Apocalypsis cum figuris, MS Latin 14410 (um 1325)
MS Latin 14410 ist ein lateinischer Apokalypsenband mit Illustrationen aus der Französischen Nationalbibliothek zu Paris. Folio 80 zeigt das Himmolische
Manuel Galicia: Maria Immaculata aus San Francisco de Asís in Ozumba (um 1680)
Um das Jahr 1680 malte Manuel Galicia, gemeinsam mit José Rodríguez Carnero, eine Maria Immaculata für die römisch-katholische Kapelle San
Pembroke Psalter-Hours (um 1465)
In Brügge entstand zwischen 1465 und 1470 ein kostbares Stundenbuch. Es trägt heute den Namen Pembroke Psalter-Hours und befindet sich
Schwarzaugenmeister: Weltgericht aus einem Stundenbuch (um 1490)
Höllenstrafen, aber auch die Belohnung, nämlich ein ewiges Leben im Neuen Jerusalem, waren den mittelalterlichen Menschen visuell omnipräsent. Man findet
Jerusalemsallegorie aus Cochabamba (18. Jahrhundert)
Der Franziskanerorden hatte im 18. Jahrhundert eine besondere Vorliebe für Allegorien jeglicher Art. Vor allem in Neuspanien dokumentieren großformatige Ölmalereien
Herb Schiffer (geb. 1936): St. Cäcilia zu Düsseldorf-Benrath (1993)
Eine der ungewöhnlichsten und eigenwilligsten Himmelspforten des 20. Jahrhunderts stammt von dem Glaskünstler Herb Schiffer (geb. 1936), der zu dieser
Egbert Lammers (1908-1996): Marienkirche in Hagen (1964) und St. Cyriakus in Bottrop (1967)
Unverkennbar aus den 1960er Jahren ist dieses Glasfenster im Seitenschiff der katholischen Kirche St. Marien in Hagen. Egbert Lammers (1908-1996)
Theo Elferink (1923-2014): Marienkirche in Duisburg (1975)
Der Ortsteil Rheinhausen-Schwarzenberg in Duisburg ist die Heimat einer römisch-katholischen Marienkirche „auf dem Schwarzen Berg“, die, gemäß ihrem Namen, auch
