Civitas Dei aus dem Museum Pedro de Osma in Lima, Peru. (17. Jh.)
Auch im 17. Jahrhundert blieb die „Tota Pulchra“ ein Thema, vor allem im lateinamerikanischen und hispanischen Kulturraum. Im Grund ist
Auch im 17. Jahrhundert blieb die „Tota Pulchra“ ein Thema, vor allem im lateinamerikanischen und hispanischen Kulturraum. Im Grund ist
Im Jahr 1575 erschien einrömisch-katholisches Emser-Testament, das Gerhard Virendunck, der Erbe und Nachfolger von Gerwinus Caleniums im Bistum Köln herausbrachte.
Das Eichsfelder Land in Thüringen war einst stark von der Gegenreformation durch das Bistum Erfurt ergriffen. Das trifft auch auf
Eine der frühesten Darstellungen des Motivs Civitas Dei und der Porta Coeli im Rahmen der gedruckten Lauretanischen Marienlitaneien erschien vermutlich
1608 erschien im Verlagshaus Iuntas in der Republik Venedig eine Variante der sogenannten Clementine-Bibel. Es waren lateinische Bibeln, die vor
Im frühen 17. Jahrhundert, genau 1603, erschien das Motiv der Gottesstadt im Kontext der Marienfrömmigkeit in Paris auch einmal als
Das Gemälde wurde von dem spanischen Maler Francisco de Zurbarán y Salazar (1598-1598) im Jahre 1629 geschaffen (heute Museum Prado,
Die mächtige Hauptempore aus der römisch-katholischen Kathedrale „El Pilar“ von Saragossa (Region Aragonien) ist eine Gemeinschaftsarbeit dreier Nationalitäten: Esteban de
Um das Jahr 1635 entstand in Paris mit Privileg des französischen Königs Ludwig XIII. diese imposante Himmelspforte. Es handelt sich
Im Zuge der Gegenreformation erfuhr die Marienverehrung neue Bedeutung und Hochschätzung. 1607/08 wurde in Neuburg an der Donau die katholische
Auch im 17. Jahrhundert blieb die „Tota Pulchra“ ein Thema, vor allem im lateinamerikanischen und hispanischen Kulturraum. Im Grund ist
Im Jahr 1575 erschien einrömisch-katholisches Emser-Testament, das Gerhard Virendunck, der Erbe und Nachfolger von Gerwinus Caleniums im Bistum Köln herausbrachte.
Das Eichsfelder Land in Thüringen war einst stark von der Gegenreformation durch das Bistum Erfurt ergriffen. Das trifft auch auf
Eine der frühesten Darstellungen des Motivs Civitas Dei und der Porta Coeli im Rahmen der gedruckten Lauretanischen Marienlitaneien erschien vermutlich
1608 erschien im Verlagshaus Iuntas in der Republik Venedig eine Variante der sogenannten Clementine-Bibel. Es waren lateinische Bibeln, die vor
Im frühen 17. Jahrhundert, genau 1603, erschien das Motiv der Gottesstadt im Kontext der Marienfrömmigkeit in Paris auch einmal als
Das Gemälde wurde von dem spanischen Maler Francisco de Zurbarán y Salazar (1598-1598) im Jahre 1629 geschaffen (heute Museum Prado,
Die mächtige Hauptempore aus der römisch-katholischen Kathedrale „El Pilar“ von Saragossa (Region Aragonien) ist eine Gemeinschaftsarbeit dreier Nationalitäten: Esteban de
Um das Jahr 1635 entstand in Paris mit Privileg des französischen Königs Ludwig XIII. diese imposante Himmelspforte. Es handelt sich
Im Zuge der Gegenreformation erfuhr die Marienverehrung neue Bedeutung und Hochschätzung. 1607/08 wurde in Neuburg an der Donau die katholische