Der goldene Altar von Sahl (im dänischen West-Jütland) aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde im Historismus mit seiner Begeisterung für Nordisches kopiert. Entworfen hat die Kopie der Konsistorialbaumeister und Professor Karl Heinrich Friedrich Mohrmann (1857-1927) für die evangelische Bethlehemkirche in Hannover-Linden, wo er für die gesamte Innenausstattung Verantwortung trug. Im Gegensatz zum Original tritt hier der Gedanke des Himmlischen Jerusalem deutlicher zu Tage: Die gesamte Architektur ist vielgestaltiger, ornamentierter und wächst im unteren Bereich zu einer Stadtlandschaft zusammen. Der Jerusalemcharakter wird unterstrichen durch die wie Edelsteine wirkenden Glasschmucksteine am Fundament des Altares und am Bogen. Das Werk aus Eichenholz war vergoldet, seit der umfassenden Restaurierung 2011/12 ist es bronziert. Eine Besonderheit und damals sensationelle Neuerung waren im unteren Teil Blechknäufe, die elektrisch beleuchtet werden konnten, was auch heute noch möglich ist und dem Ganzen einen mystischen Eindruck verleiht.

Den kostbaren Altar stiftete einst Ernst August II. (1845-1923) von Hannover der evangelischen Kirche. Über Steuern wurde es der Bevölkerung erst genommen, um es dann vom Herrscher in Form von „Schenkungen“ zurück zu erhalten. Gefertigt wurde das Meisterwerk von Lindener Handwerkern und Betrieben, wie dem Tischler Paland, dem Bildhauer Ostermann, der Bauklempnerei Gebrüder Söhlmann und dem Vergolder Freudenthal. Wegen historistischer Kunstschätze wie dieses Altars stufte das Niedersächsische Landesamt für Denkmalpflege die Kirche als ein überregional bedeutsames und hochrangiges Baudenkmal von nationaler Bedeutung ein.

Karl Mohrmann, Ferdinand Eichwede: Germanische Frühkunst. 120 Tafeln in Lichtdruck mit erläuterndem Text, Leipzig 1905.
Jochen Günther, Hans-Jörg Hennecke: Das Bethlehem-Buch. Geschichte eines Doms in Linden, Linden 2006.
Frank Achhammer: Hannover-Linden. Bethlehemkirche mit Pfarrhof, Passau 2014. 

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