Eine Bible moralisée aus der Zeit um 1225 wird in der New Yorker Morgan Library aufbewahrt (nach der Herkunft Toledo-Exemplar genannt, MS M 240). Von nicht weniger als 2.700 Bildpaaren zeigen insgesamt neun Medaillons auf vier Seiten (fol. 3v, 5v, 6r, sowie 7v) das Himmlische Jerusalem. Diese Medaillons sind mit einer Londoner Ausgabe der Bible moralisée in der Anordnung, in der Ausführung und in der Farbwahl im Prinzip identisch. Alle Medaillons sind durch einen rötlichen, hellen Kreis eingefasst und haben einen goldfarbenen Hintergrund. Die darauf gesetzten Stadtdarstellungen sind überwiegend in blauer, roter und grüner Farbe gefasst, wie bereits auf dem ersten Medaillon auf fol. 3v. Dort steht Johannes mit einem Fuß auf der Erde, mit einem anderen bereits außerhalb des Rahmens und beobachtet die Stadterscheinung links. Hinter einer grünfarbenen Mauer finden sich zahlreiche Tore, Säulen, Pagoden, die viel des goldenen Hintergrundes durchscheinen lassen.
Fol. 5v bringt zunächst drei Mal eine ähnliche Stadtform, in deren fünf Rundbauten aber einmal menschliche Figuren gesetzt sind, zweimal ist allein der goldene Grund zu sehen. Ein Merkmal dieser Türme ist, dass ihnen oft ein kleines Haus aufgesetzt ist. Dass es sich bei den Wohntürmen nicht um die Tore der Stadt handelt, belegt eines dieser drei Medaillons, auf dem auf der grünen Stadtmauer unten zwei offene Tore angebracht sind. Das abschließende Jerusalem-Medaillon von fol. 5v zeigt die Tore noch deutlicher und auch größer. Dafür treten jetzt die Stadttürme zurück, um Platz zu machen für das Christuslamm und Gottvater, der unter einem Baldachin residiert.
Das erste Medaillon von fol. 6r zeigt nun ein offenes Haupttor, durch das eine Gruppe von Heiligen getreten ist. Es sind die Könige der Völker, die dem Lamm Geschenke präsentieren. Das folgende Medaillon zeigt wieder das Christuslamm mit Gottvater vereint und dient dazu, den Lebensbaum in die Geschichte einzufügen. Die Früchte des Baumes sind das Thema des folgenden und letzten Medaillons von fol. 6r, wo Menschen von dieser speziellen Nahrung essen.
Eine letzte Darstellung des Himmlischen Jerusalem bringt nochmals ein Medaillon auf fol. 7. Auf ihm sind Adoranten vor dem Lamm inmitten der heiligen Stadt versammelt, um es anzubeten.
Reiner Haussherr; Eine Warnung vor dem Studium von zivilem und kanonischem Recht in der Bible moralisée, in: Frühmittelalterliche Studien, 9, 1975, S. 390-404.
Hans-Walter Stork: Die Bibel Ludwigs des Heiligen. Vollständige Faksimile-Ausgabe im Originalformat von MS M.240 der Pierpont Morgan Library, New York 1995.
John Lowden: The making of the Bibles Moralisées, University Park 2000.
