1954 erschien in Washington die „Golden Treasury of Bible Stories“, posthum herausgegeben aus dem Nachlass von Arthur Witefield Spalding (1877-1953), einem Siebenten-Tags-Adventisten. Zahlreiche Künstler waren eingeladen, sich an dem üppig bebilderten Band zu beteiligen. Einer von ihnen, der US-Amerikaner Robert Temple Ayres (1913-2012), war für die Bebilderung der Apokalypse zuständig und schuf dazu zwei Abbildungen: „The Earth made New“ ziert bereits das Frontispiz.
Es ist eine klassische Illustration des ewigen Tierfriedens: In einer paradiesischen Landschaft sind Mann und Frau ebenso vereint wie eigentlich feindliche Tiere, wie Löwe und Lamm. Zwischen zwei Hügeln erscheint im Hintergrund das Neue Jerusalem. Ayres zeigt die Stadt als goldgelbe Lichterscheinung, deren aneinandergereihte Bauten die Silhouette der Stadt ergeben. Mauer oder Tore sind auf dieser Zeichnung nicht zu sehen. Im Prinzip ist es eine Fortschreibung zweier älterer Illustrationen des Künstlers von 1949 und 1950.
Das folgt im Innenteil von „Golden Treasury of Bible Stories“. Die Illustration „Saint John on Lonely Patmos“ (auf Deutsch: „Der Heilige Johannes auf der einsamen Insel Patmos“, Farbdruck zwischen den Seiten 488 und 489). So einsam war es dann doch nicht, denkt man an die großartige Vision von Engeln und Geretteten. Diese jedoch zeigt Ayres nicht, wie überhaupt Adventisten auf Figuren beim Himmlischen Jerusalem auffällig oft verzichten, als habe es eine Anweisung diesbezüglich gegeben. Hier dagegen sehen wir die Stadt, wie sie auf dem Edelsteinfundament ruht. Die Mauern streben steil nach oben, was die Dramatik verstärkt, die schon im Gesichtsausdruck der Johannesfigur angelegt ist. Im Zentrum steht die Himmelspforte, deren beide Türflügel weit offen stehen. Das Licht, das aus der Stadt strömt, erhellt direkt das Gesicht von Johannes. Vor allem diese letzte Arbeit von Ayres wurde recht bekannt, sie orientiert sich an ein Bild von Clyde Provonsha, welches zwei Jahre zuvor angefertigt wurde.
In „Golden Treasury of Bible Stories“ findet sich diese Stadtdarstellung in abgewandelter Form auf Seite 491 als Schwarzweiß-Zeichnung. Die Urheberschaft von Ayres ist nicht hundertprozentig erwiesen. Auf Seite 10 sind die an dem Band beteiligten 15 Künstler und Künstlerinnen namentlich angeführt. Betrachtet man ihre Kunstwerke, fallen Strukturen auf: Einer war für Jesus verantwortlich, ein anderer illustrierte das Volk Israel, usw. So wurde wohl einer mit dem Neuen Jerusalem beauftragt: Robert Temple Ayres.
