Georg Karl Ernst Rohde (1874-1959) war ein norddeutscher Glasmaler, der seit 1906 in Bremen eine Werkstatt führte. Zuvor hatte er eine Lehre als Maler gemacht, dann die Kunstgewerbeschule in Oldenburg besucht, schließlich eine Gesellenzeit bei dem Kirchenmaler Lauterbach in Hannover verbrachte. Die Glasmalerei mit den notwendigen technischen Fertigkeiten brachte er sich autodidaktisch bei und arbeitete zunächst in der Bremer Glaserei von Hinrich Schnaars. Mit einem Auftrag für den Bremer Ratskeller (1902), anschließend für ein Chorfenster des Bremer Doms sowie seiner erfolgreichen Teilnahme an der Kunstgewerbeausstellung in Dresden kam der Durchbruch, Seine eigene Werkstatt hatte bis zum Ersten Weltkrieg an die 16 Mitarbeiter. Aus der Zeit nach dem Krieg haben sich weniger Werke erhalten, viele sind im Zweiten Weltkrieg verloren gegangen oder fielen Purifikationen der 1960er Jahre sowie neuerlich Profanierungen im 21. Jahrhundert zum Opfer. Eine seiner bedeutenderen Werke hat sich in der evangelischen Kirche in Bad Rothenfelde (Niedersachsen) erhalten. Diese wurde an Stelle einer zu klein gewordenen Kapelle 1928 errichtet. Sie bekam 1990 den Namen Jesus-Christus-Kirche, unter anderen aufgrund dieser prominenten Christus-Darstellung im Kirchenraum.

Das dreiteilige Fenster kam in wirtschaftlich und politisch schwierigen Zeiten 1929 durch eine Familienspende von Dr. Alfred Bauer, Klara Bauer und Magda Bauer zustande: Rothenfelde war ein bedeutender Kurort, Alfred Bauer (1878-1955) arbeitete hier als Badearzt. Das Fenster, der zentrale Schmuck der ansonsten protestantisch-nüchternen Kirche, belegt, dass Rohde ganz auf der Höhe seiner Zeit arbeitete und die Entwicklung vom malerischen Historismus zu einer eher zeichnerischen Moderne mit expressiven, linearen Zügen mit vollzogen hatte; ein Einfluss von Jan Thorn Prikker wird in der Literatur angeführt.
In der mittleren Fensterbahn erscheint ein monumentaler Christus mit einer Segensgeste. Oben finden sich zu seinen Seiten goldene Bauwerke des Himmlischen Jerusalem. Es sind allerdings nicht Zinnen, sondern unterschiedlich große Blöcke samt Turmhelmen mit einer Tendenz zur Auflösung des Figürlichen in das Abstrakte. Dachschindeln, Fenster oder andere schmückende Details, die in den Jahrhunderten zuvor gerne dargestellt wurden, sind hier nicht eingefügt. Unten finden sich einige Adoranten, auch Kinder. Sowohl die Architektur oben als auch die Betenden unten greifen auf die angrenzenden Seitenfenster über, so dass eine Verbindung geschaffen wird. Rohde gelang es dadurch, das Problem der ungewöhnlich weit auseinander stehenden Bahnen zu lösen und ein einheitliches Werk zu schaffen. Die goldene Stadt ist an den Seiten mit Bögen überzogen, die Tore andeuten. Nach unten setzen sich in den Seitenbahnen diese Bögen fort und rahmen schützend die in ihnen stehenden Figuren. Die Rundung der Bögen setzt sich in den Kreisen fort, was man auf den drei Fensterbahnen vielfach findet: oben bei den Sternen, in der Gloriole hinter dem Haupt der Christusfigur, bei den zwei Abendmahl-Symbolen sowie bei dem Alpha und Omega im unteren Bereich – die Glasmalerei ist ein Meisterwerk in der Komposition und Farbanordnung, wie es nur erfahrenen Künstlern gelingt.

Waldemar Augustiny: Rohe, Georg Karl Ernst, in: Bremische Biographie, Bremen 1969, S. 416-417.
Elisabeth Schneemelcher: Bad Rothenfelde. Vom Salzwerk zum Heilbad, Bad Rothenfelde 1986.
Bernd Küster: Rohde, Georg Ernst Karl, Glasmaler, in: Hans Friedl u. a. (Hrsg.): Biographisches Handbuch zur Geschichte des Landes Oldenburg, Isensee 1992, S. 602-603.
Helmut Stelljes: Georg Karl Rohde: Glasmalerei ist ‚Werkkunst‘. seine Arbeiten finden sich in vielen Kirchen und repräsentativen Bauten, in: Heimat-Rundblick. Geschichte, Kultur, Natur aus der Region Hamme, Oste, Wümme, Weser, 6, 24, 1993, S. 4-5.
Spuren in unserer Gemeinde. Ein Lesebuch. Festschrift zur 100-Jahr-Feier der Ev.-luth. Jesus-Christus-Kirche in Bad Rothenfelde, Bad Rothenfelde (2004).
Herzlich willkommen in der Ev.-luth. Jesus-Christus-Kirche in Bad Rothenfelde, Bad Rothenfelde (2014).